你认为最经典的现代诗是哪几首？
1、《生活》——北岛
网迄今为止，最短的诗歌是诗人北岛的《生活》。全诗仅一个字:网。高度浓缩，也可无限延伸。不同的人生经历读到这首诗会有不同的感受。仔细品味，绕不开两个字:一个情字，一个欲字。芸芸众生，都在这两张网里生存，或挣扎……2、顾城《一代人》黑夜给了我黑色的眼睛我却用它寻找光明顾城是我国新时期朦胧诗派的代表人物，被称为以一颗童心看世界的“童话诗人”，顾城致力于营造自己的童话世界，他的世界得到了诗人心灵的过滤和净化。“省略过病树、颓墙、锈崩的铁栅”舒婷是这样评价顾城的，诗就显得纯真无瑕、扑朔迷离。全诗只有两句，且诗中出现的意象都是日常生活中极为常见的现象：黑夜、眼睛、光明。正因如此，使得这首诗歌具有了深思的魅力。两句新奇的组合，看似相悖的转折，蕴含着奇妙的合理性。3、大漠落日——孔孚圆寂大漠落日，对于一个诗人来讲，应该都不是陌生的了。如果不看诗的内容，任何一个读者对此意象的的感受怕要是“悲壮”的吧。这种与之俱来的感受，大抵诞生于中国的大唐，或者与大唐开拓的边塞诗有些牵连。再更深一点去追究，这种感觉就似乎带有那么点荣格(瑞士心理学家和精神分析医师,分析心理学的创立者)所谓的“集体无意识”的味道。“集体无意识”的意思大概是这样的：人的大脑在历史中不断进化，长远的社会（主要是种族）经验在人脑结构中留下生理的痕迹，形成了各种无意识的原型，它们不断遗传下来，成为生而具有的“集体无意识”，他们是超个人的，无论你有没有这样的经历或者切身的体会。如果你在没有看这首小诗的内容之前，对“大漠落日”有“悲壮”的感觉，那就说明这个观点是正确的了。这是从题目带来的一点阐发。“大漠孤烟直，长河落日圆。”（见唐王维诗《使至塞上》）诗人的这首诗肯定是借鉴了王维。连题目都是从这里取的。笔者前面所言的“悲壮”感觉，如果寻求具体的指对对象的话，也正是从这里来的。但是，我这里绝不是要说这首诗因袭前人或者怎么样了。这首诗的写作与大诗人王维所创造的境象是一样成功的，从一定角度来讲，此诗甚至还要更高明些。4、沙扬娜拉一首——赠日本女郎徐志摩最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞，道一声珍重，道一声珍重，那一声珍重里有蜜甜的忧愁——沙扬娜拉！这首诗写于1924年5月陪泰戈尔访日期间，是组诗《沙扬娜拉十八首》中的最后一首。《沙扬娜拉十八首》收入1925年8月版《志摩的诗》，再版时删去前十七首，仅留这一首。5、断章——卞之琳你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。《断章》创作于1935年10月。据作者自云，这四行诗原在一首长诗中，但全诗仅有这四行使他满意，于是抽出来独立成章，标题由此而来。作者曾说：“这是抒情诗，是以超然而珍惜的感情，写一刹那的意境。我当时爱想世间人物、事物的息息相关，相互依存，相互作用。人（‘你’）可以看风景，也可能自觉不自觉点缀了风景；人（‘你’）可以见明月装饰了自己的窗子，也可能自觉不自觉地成了别人梦境的装饰。”又说：“我的意思是着重在相对上。”可见诗人主要希望表现一种相对关系，因而创作了此诗。《断章》是中国现代文学史上文字简短，然而意蕴丰富而又朦胧的一首短诗。诗人在诗中熔铸了浓厚的哲学思辨意识。以“断章”为题，看似一般，实则是妙语双关。其一是从一首完整的长诗中抽出来的片断，其二是人类内心那份失落的、难以言传的情感，而这份内心独特的感受往往能触动人类内心最柔软的地方。6、等一个 不存在 的 女人——灵遁者我躺在床上等一个不存在的女人她不会来但我坚信我脑中的女人不存在不等于无意义人们常说“好诗可耐百回读”，而这首短短不足100字诗歌，就是如此深刻。之所以这首诗会产生经久不衰的艺术魅力，是因为共鸣，是因为每个人都孤独，每个人都渴望爱情，每个人都是社会中的人。我躺在床上等一个不存在的女人，既然不存在为什么要等？灵遁者为每个人留下了“希望”的种子。不存在，不等于无意义！可能现在不存在，不代表明天也不存在；可能现在不可能，不代表明天也不可能。可以把它当作一首爱情诗歌，但这更应该是一首哲理诗歌。7、乡愁〔台湾〕余光中小时候乡愁是一枚小小的邮票我在这头母亲在那头长大后乡愁是一张窄窄的船票我在这头新娘在那头后来呀乡愁是一方矮矮的坟墓我在外头母亲呵在里头而现在乡愁是一弯浅浅的海峡我在这头大陆在那头乡愁，是中国诗歌一个历史常新的普遍的主题，余光中多年来写了许多以乡愁为主题的诗篇，《乡愁》就是其中情深意长、音调动人的一曲。正像中国大地上许多江河都是黄河与长江的支流一样，余光中虽然身居海岛，但是，作为一个挚爱祖国及其文化传统的中国诗人，他的乡愁诗从内在感情上继承了我国古典诗歌中的民族感情传统，具有深厚的历史感与民族感，同时，台湾和大陆人为的长期隔绝、飘流到孤岛上去的千千万万人的思乡情怀，客观上具有以往任何时代的乡愁所不可比拟的特定的广阔内容。余光中作为一个离开大陆三十多年的当代诗人，他的作品也必然会烙上深刻的时代印记。8、活在这珍贵的人间——海子活在这珍贵的人间太阳强烈水波温柔一层层白云覆盖着我踩在青草上感到自己是彻底干净的黑土块活在这珍贵的人间泥土高溅扑打面颊活在这珍贵的人间人类和植物一样幸福爱情和雨水一样幸福这首诗反复咏叹的三句“活在这珍贵的人间”很清晰传递出诗人对生活的热爱，在诗人眼中，这世界如此珍贵，能够活在这珍贵的人世间，诗人感觉这是一种无上的幸福。阳光，水波，白云，黑土块，这些简单的意象构成了诗人理想中的诗意家园，体现了诗人对美好事物的眷恋和对幸福生活的向往。9、《爱的辩证》之一尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。——《庄子．盗拓篇》——洛夫我在水中等你水深及膝淹腹一寸寸漫至喉咙浮在河面上的两只眼睛仍炯炯然望向一条青石小径两耳倾听裙带抚过蓟草的窸窣日日月月千百次升降于我胀大的体内石柱上苍苔历历臂上长满了牡蛎发，在激流中盘缠如一窝水蛇紧抱桥墩我在千寻之下等你水来我在水中等你火来我在灰烬中等你尾生守信的传说，是几千年前的事，一个哀怨凄婉的爱情故事。甚至有人认为，尾生是中国历史上第一个有记载的为情而死的青年。这个故事说的是一个名叫尾生的痴心书生和心爱的姑娘约会在桥下，可心上人迟迟没来赴约，不幸的是大水却涨了上来了，这个痴情人为了信守诺言坚持不肯离去，最后竟然抱着桥柱溺亡了。后世有人考证，尾生所抱之桥位于陕西蓝田县的兰峪水上，称为“蓝桥”，自此还产生了“魂断蓝桥”一说。尾生所抱的梁柱，也和他一道成为痴情和守信的标志。这首诗歌选自洛夫诗集《葬我于雪》。诗人一题二式，突破了历史记载，给出了在面临生死考验时爱情的第二种答案，这是诗人在深刻地洞悉人性和打破历史禁锢后得到的爱的辩证规则。10、镜中——张枣只要想起一生中后悔的事梅花便落了下来比如看她游泳到河的另一岸比如登上一株松木梯子危险的事固然美丽不如看她骑马归来面颊温暖羞惭。低下头，回答着皇帝一面镜子永远等候她让她坐到镜中常坐的地方望着窗外，只要想起一生中后悔的事梅花便落满了南山中国的1980年代是希望与诗歌的年代。国家开放、思想解禁、恢复高考，时代的变革让年轻的人们对未来充满着希望，而现代诗歌中无拘无束的情感表达恰恰对应了这种希望，让他们产生了无限共鸣。一时间，北岛、顾城、海子、舒婷的名字以及他们的诗在口诵手抄中广为流传，成为一代人的精神食粮。那时许多男女相见第一句话便是：“你也读诗吗?”11、《灯》——姜二嫚（7岁）灯把黑夜，烫了一个洞。海桑说，“如果诗歌可以死，则诗意永远不能死，因为我们要‘诗意地栖居在这片大地上’。如果诗歌死了，这是诗人的罪。”在这个物欲横流，价值观不断被刷新的世界里，人们恰恰最需要的就是「诗」，它是一道从生活裂缝里挣脱出来的光。孩子的诗歌，充满了诗歌的灵性。12、六言——张二棍因为拥有翅膀鸟群高于大地因为只有翅膀白云高于群鸟因为物我两忘天空高于一切因为苍天在上我愿埋首人间
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